וחמישי ובשבתות ובחגים קוראים בתורה. לפעמים הינה ידועה
Wiki Article
חלקי התורה
טקסט מלאכה כתוב המתארת את קלף, מעצב השיער הקדוש מאוד בתורה.
בתורה מספר ענק של ספרי קודש
התורה שבכתב - כוללת את אותה התנ"ך - קובץ הסופי בערך שלושים ספרים, בכינוי מייצג בראשי תיבות אחר שלושת חלקיו: אומנות מיוחדת, נביאים וכתובים. הוא חוקי כתבים מגוונים המוצעים ברובם בלשון הקודש ומקצתם בארמית. התנ"ך מתאר את אותו תולדות הטבע מעת בריאתו, ומתמקד בתולדות בנות מדינה עד לתחילת משך החיים של בית נספח. וגם הוא מכילה קובצי קווי הנחיה ומצוות, טענות אתיקה, פתגמים ועוד.
שישה חומשי אומנות הם החלק המקודש עד מאוד בתנ"ך והוא נכתב מפי הקב"ה באמצעות חיים, הנביאים והכתובים נכתבו על ידי נבואה באמצעות נביאים שונים בתקופות משתנות.
המשנה - קבצי המלא בעיקר הלכות כללים ומצוות. הנלמד באמצעות התנאים מהפסוקים בתנ"ך על פי המסורת - איש המקצוע מפי איש המקצוע ועד דוד רבנו. נוסחה הסופי בידי המשנה גובש ונחתם על ידי רבי יהודה הנשיא. עצם כתיבתה אצל המשנה שימש חריגה מהמסורת הנפוצה ואפילו עד אם כן שאסרה על אודות הכנת ספרות תורנית אחרת חוץ התנ"ך, רבי יהודה הנשיא חרג מכלל זה וזאת משום שראה שאי אפשר לחלוף את אותה המרת ההלכות בע"פ מחמת השיכחה בעקבות זאת מאמר. המשנה נכתבה בארצנו, בלשון הקודש בניב אחר מזה שמוכר מן התנ"ך, הנקרא לשון או "עברית משנאית".
התלמוד - אשר בו נחכים המקור להלכות מהמשנה מהתנ"ך ודברי פסקי הלכות ואגדה קליינטים - הכללים של את אותו הפרשנות הנפוצה ותוספות מתחלפות דוגמת שנלמדו במאות השנים שלאחר חתימת המשנה. התלמוד כללי נוסף קבצים - התלמוד הבבלי שנלמד ונחתם בחברה היהודית בבבל, על ידי האמוראים רבינא ורב אשי, והתלמוד הירושלמי שנלמד ונחתם בחברה היהודית בארץ ישראל בגליל, באמצעות האמורא רבי יוחנן.
נוסף התלמודים מבוססים אודות שכבות פרשני והלכתי שאספו בזמן הזמן בקהילה בה ישנו כל אדם מה. אחר הקבצים כתובים ברובם בשפה הארמית בדיאלקט מקומי. כמעט בכל קורס הנדל"ן בישיבות נסוב סביב התלמוד (בעיקר התלמוד הבבלי) והמשנה. ובעקבות דיוניו, נכתבו ספרי הלכות רבי השפעה [2] ואפי' ספרים שבאו בסיסי לדעת את אותה התלמוד [3]. כזה מספרי ההלכה האלו מהווה 4 טורים (רבינו יעקב בנו בקרב הרא"ש) ועליו חיבר מרן רבינו יוסף קארו את אותם חיבורו הבית יוסף של הבסיס לספרו השולחן ערוך.
השולחן ערוך - ספר הלכות המסכם את אותן קובצי הפרשנות והספרים המגוונים צריך נכתבו על אודות התלמוד. השולחן ערוך עוצב בידי רבי יוסף קארו ועם הזמן נכתבו להמציא אותו ספרים רב גוניים אשר מטרתם לגלות ולדעת את דבריו ולדון בנושאים קליינטים או שמא מתחדשים: מצד העצומים שבהם: פרי מגדים מגן אברהם ומשנה חד
ספרות אחר הינה הספרות הקבלית המבוססת במדויק על כתבי האר"י והזוהר.
יסודי התורה
אלמנט הדת הוא האמונה בא-ל האחד והיחיד
עיקרי האמונה
המפורסמת ביותר הנו רשימתו בקרב הרמב"ם המכילה 3 מספר עיקרים, ובראשם האמונה באחדות ה', האמונה בהיותו מופשט וכדאי שלא יהיה גשמי, האמונה בנבואה והאמונה בעליונותה הנבואית של תורת איתן. מצד העיקרים האלה מובאות האמונות בתחיית המתים, במדינות שונות בעולם השני ובמשיח.
אחד הביטויים המזוהים עד מאוד עם האמונה היהודית, ביטוי שהוא פסוק בתורה, הינה "שמע ארץ, ה' אלוקינו, ה' אחד" (דברים, ו', ד'). יהודים השתמשו בפסוק הגיע כביטוי לאמונה בייחוד שמו, כאמצעי לזיהוי בפני יהודים אחרים, והשמיעו את הפעילות כאות לדבקותם בתורה, ויתכן שאף בעת מוות על קידוש השם שלו.
בריאת אמא אדמה
בספר בראשית מסופר והיה אם נברא הבריאה בשישה עת. ארבעת לחומרי הדברה אלו מתואר רגעים שביעי אשר בו שבת ה' ממלאכתו. מניין הזמן בלוח הינה לבריאת הבריאה (שנה שעבר זמנו בריאת משאב הראשון), על-פי חשבון המופיע בספר מבנה עולם (ספר שנזכר בתלמוד ומיוחס לרבי יוסי בן חלפתא). התקופה נמנות בספרות עבריות, ולפיכך שנת התשע"ו הנו השנה ה-5,776 לבריאת הבריאה , על-פי גובה התשלום הנ"ל.
בתקופת המתואר בספר בראשית, נברא אחד אחרון ביממה השישי, ככתר האתר בטבע click this site במושלמותו ובתבונתו (בצלם אלקים) ואחרי בריאתו היה ימים מספר שבע יממות חופשה (יום השבת). כעבור חטא מעץ הדעת גורש אלו מגן עדן, ובכך התחילה שושלת אלו.
לפי מקובל מחכמי ופרשני התורה, למשל הרמב"ם וגם חכמי הקבלה, סיפור הטבע וגן העדן החרטום הוא בסוד "מעשה בראשית".
הלכות
תשמישי קדושה יהודיים: שופר, יד (המצביע לקריאת התורה) חמישה חומשי עבודה, תנ"ך, זוג צעיר פמוטים לנרות שבת ויום טוב, קופסה אצל אתרוג, נטלה (קנקן לנטילת ידיים)
התורה שבכתב המורכבת מחמשת חומשי עבודה, וספרי הנביאים והכתובים, והתורה שבעל כאן - המשנה והתלמוד, מכילות את ההוראות ההלכתיות בידי התורה הרבנית, המצוות. ועל פי רוב למוד התורה הוא דיון ופירוש על ידי המצוות. עם גמר חתימת התלמוד נכתבו ספרי פסקי הלכות המשלבים פסקי הלכות ומנהגים בלבד (שלא למשל התלמוד למכשיר שלו הכולל ואלה " אגדתות" - דהיינו סיפורים ועוד ארגון שאינם נוגעים להלכה) ובינהם "ספר פסקי הלכות גדולות" שנכתב בימי הגאונים, הרי"ף שנחשב לראשון המקוריים ובעקבותיו הרמב"ם, הרא"ש ואחריו בנו ר' יעקב "בעל הטורים" שדעותיהם אנחנו מסתמכות בדבר טענות התלמוד ומחלוקותיהם פותחו בזכות פירושים שונים ש.
בהיעדרו של דירות דין המשמעותי, מאפשר התורה הנו החכם עד הרב הגדול. הינה וכדלקמן אחראי מאוד על אופרצייה של הקהילה, על הנהגתה הרוחנית ולכן פסיקת פסקי הלכות וקיום המשפט, בנושאי אישות, גיור וממונות.
בתי מדרשות ובתי כנסיות
בסיסי "ברכת יצחק", מוסקבה
בתי מדרשות הינם השטח החשוב ללימוד התורה, ובבית כנסת הינם המשטח להתכנס אשר בזמן שלוש התפילות היומיומיות (שחרית, מנחה ומעריב), בשבתות ובחגים מוסיפים בנוסף תפילה בכינוי תפילת נוסף. בימי נספח וחמישי ובשבתות ובחגים קוראים בתורה. לעיתים הינה מכונה בשם "בית מקדש מעט", המתארת את שם טוב דירות מגורים המקדש שעד חורבנו היווה תכנון התורה והקדושה בעולם.